从希腊原文来说，"教会"这名词来自动词"召集"。其后这词被用作"被召集的群众 "。在宗教的义意上（新约圣经里），这词蒙 神以福音召的一群人 。

      "神的教会"是指那些，从前活在罪中，后却蒙福音所召成为属于他的会众。这词重点是他与这会众的亲爱的关系，这一群人是属于他的。

      "神的教会"这词更有属灵的意义，就是那些信服耶稣基督的人，因这信念和盼望在思想，行为，生活上脱离从前罪恶，却以信服的身心与神和其他信徒连成属灵一群。

      在以上经文，主耶稣用"天国" 和"教会"这两个词指同一个个体，却含有不同的深意。 "天国"表明这是一个国度, 统治, 政府的体系。"神的国" 意味这是神的政府。"天国" 是另一个同义词，指这是属天的国。教会的重点是写蒙福音所召属于他的会众，而"神的国"是描述神以基督为王所统治的子民。这国度不是属世的国，却是属天，属神的国。

      圣经也用"神的家"来描述教会是一个亲爱的家庭。神是信徒的天父，而基督是他们的兄长，众信徒是彼此的弟兄姐妹。

      "神的圣殿" 描述了教会崇拜的特点。神居住在圣洁的殿里, 圣徒在那里可敬拜和求告这运离罪恶的神。这是一所被永生神造的圣殿。它不是用人手造的。它不由石头做成。更伟大的建筑物有一天变为荒废，象盛大耶路撒冷圣殿。但这永生神所造的圣殿是一所属灵的殿,每一个圣徒的心灵就是一块殿的石头。神永远居住在他们中间。

      " 圣经也称圣徒为田地，房屋。“你们是神所耕种的田地，所建造的房屋”（林前3：9）这词描述教会在圣工里为主努力作工。圣徒工作主要有三类。
      （一）与神同工传福音，寻找拯救失丧的人（马太28：19-20，路加19：10）。
      （二）建立基督的身体，就是教会，这话是指信徒、教会在真道里成长。
      （三）圣经警醒门徒结属灵的果子。“圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实”（加拉太5：22）。