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第十四課
神所設定的洗禮
1. 施洗約翰的洗禮只是宣佈給以色列民族的。「在他（基督）沒有出來以先、約翰向___
___ ___眾民宣講悔改的洗禮。」（使徒行傳 13:24）當基督宣佈大使命以後、他的洗禮卻是向萬邦宣佈的、並是奉___、___、___
___的名而執行的（馬太福音 28:19）。
2. 人必須接受基督的洗禮才能得救。他授權與使徒說：「…你們往普天下去、傳福音給萬民聽。信而___
___的必然得救．不信的必被定罪。」（馬可福音 16:15-16）聽見和相信福音既是人接受洗禮的先決條件，這樣、人必須正確地明白洗禮的意義而受洗、他的洗禮才有效用。
3. 悔改是洗禮的先決條件（使徒行傳 2:37-38）；而人也必要口裡承認耶穌為
___的兒子後、才能有效地受浸（使徒行傳 8:36-38）。
4. 洗禮是要用水（使徒行傳 8:36; 10:47）、而浸禮是唯一被 神接納的洗禮方式。「…腓利和太監二人同下___
___ ___、腓利就給他施洗。從水裏上來…。」（使徒行傳 8:38-39）
5. 洗禮的目的是要令人的罪得赦免（使徒行傳 2:37-38）。亞拿尼亞向掃羅（保羅）說：「現在你為甚麼啝延呢、起來、求告他的名___
___、洗去你的___。」（使徒行傳 22:16）
6. 「這水所表明的___ ____、現在藉凓耶穌基督復活、也___ ___你們．這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢、只求在
神面前有無虧的良心。」（彼得前書 3:21）這樣、洗禮能拯救人的靈魂。人若拒絕接受洗禮，他的良心就會受責，因他故意地違背
神的命令（約翰福音 12:48）。
7. 洗禮是進入教會的唯一門徑。「我們…都從一位聖靈___ ___、成了一個身體【身體就是教會（以弗所書
1:22-23）】．飲於一位聖靈。」（哥林多前書 12:13）約在公元後六十四年、保羅說只有一個洗禮（以弗所書
4:4-6）。
結論： 洗禮是人服從 神救恩計劃的必要步驟（馬可福音 16:15-16）。人必須接受基督的洗禮才能得救（馬太福音
7:21-23）。
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Author: Howard Cheung